چند سال پیش  آقایفرانسیس فوکویاما در کنفرانسی طی سخنرانی در جمع صهیونیست ها در اور شلیم گفت:

(شیعه پرنده ای است که افق پروازش خیلی بالاتر از تیر های ماست .پرنده ای است که دو بال دارد .یک بال سبز ،یک بال سرخ،واما بال سبز این پرنده همان مهدویت و عدالت خواهی اوست چون شیعه در انتظار عدالت بسر می برد امیدوار است ،و انسان امیدوار هم شکست ناپذیر است)    

 ببینیدچقدر فلسفی استدلال می کند می گوید:

 (نمی توانید انسانی را تسخیر کنید که مدعی است کسی خواهد آمد که در اوج ظلم و جور ،دنیا را پر از عدل و داد خواهد کرد)

بر اساس نظریه آقای فوکایاما بال سبز شیعه همان فلسفه انتظار یا عدالت خواهی است .            

      او در ادامه می گوید:

(بال سرخ شیعه ،شهادت طلبی است که ریشه در کربلا دارد و شیعه را فنا ناپذیر کرده است)

این مطالب بهتر میتواند  اهمیت زنده نگه داری محرم وعاشورا را نشان دهد واز طرفی اهمیت تحریف واز بین بردن این عزاداری را برای دشمنان ما .

این ها مقدمه ای بود تا به اصل مطلب بپردازیم:

این روزها  که مجالس عزاداری برپا هستندصحبت هائی از عزاداری های مجعولی نظیر <قمه زنی><زنجیرزنی بازنجیرهای تیغ دار><...>بسیار شایع شده ومتاسفانه جوانان عاشق اباعبدا... نیزبدون هیچ گونه اطلاعاتی در باره این اعمال فقط بصرف شنیدن  مبادرت به انجام این اعمال می کنن  که همه از نظر اکثر علما وفقها فاقد هر گونه تقدس وشرعیتی هستند یعنی نتنها که ثواب ندارندبلکه موجب ضرر زدن به بدن شده وحرام هم هستند

قمه زني در مجموع نظرات علماي مختلف به هفت جهت حرام است:

1- بدعت بودن و صدق نکردن عنوان جزع به قول ايه الله تبريزي و همچنين به دليل اينکه يک فرآيند ناموزون و ناهماهنگ با اهداف اصيل و ارزشهاي عظمي است به گفته برخي ديگر از مراجع و علما. به گفته ايه الله استادي عزادارن در مراسم عزاداري بايد از شيوه هايي استفاده کنند که تعظيم شعائر الله باشد و از کارهايي که به فرموده مقام معظم رهبري موجب وهن مذهب است جدا خودداري نمايند.

2- اينکه مايه وهن به تشيع و سوء استفاده دشمنان به قول اکثر علما مي شود.

3- اينکه از جانب شارع نيست و به قول ايه الله فاضل لنکراني به دليل نداشتن هيچگونه توجيه قابل فهم حرام است. يا به قول ايه الله جناتي اين عمل خرافي كه در مباني فقهي و پايه هاي شناخت احكام شرعي ريشه ندارد. يا به قول ايه الله کريمي انجام اموري مانند قمه زني و قفل بستن به بدن و خراشيدن و خون آلوده کردن سر و صورت و سينه خيز رفتن براي زيارت و امثال آن به نام و عنوان عزاداري با توجه به اينکه هيچگونه تاييد و اشاره اي در رابطه با اين گونه امور از سوي معصومين عليهم السلام و يا از سوي اصحاب و حواريين آنان نرسيده است و سابقه از آن از فقها عظام اقدمين رضوان الله تعالي عليهم بدست نيامده است حرام است

4- به قول ايه الله اميني امور مذکور در بين عرف مردم (عاقل متشرعه) به عنوان عزاداري مرسوم نيست و حکم به استحباب و مشروعيت آنها بدون وجه است.

5- به قول ايه الله احمدي ميانجي اگر فقهاء عظام رحمه الله عليهم اجمعين گاهي در فتاوي به شرط عدم ضرر به نفس تجويز نموده اند  قطع نظر از عنوان وهن مذهب بوده است. البته برخي از فقها هم ان را چون اسيب به نفس و اضرار به خويشتن غيرعقلايي  است حرام دانسته اند. 

 6- بسياري از مراجع هم پس از حکم امام خميني و مقام معظم رهبري به دليل تابعيت از ولي فقيه آن را حرام دانستند.

7- به فرموده ايه الله مشکيني امور مذکور فوق بنفسه در شرع اسلام مورد اشکال و بلکه بعضي از آنها ذاتا محرم است مسلمين بايد از وارد کردن آنها در مراسم تعزيه حضرت حسين عليه الصلاه و السلام که يکي از عبادات است جدا خودداري نمايند.

 خلاصه : پس ادله حرمت بدين قرار است: عدم صدق عنوان جزع، عدم قبول عرف متشرعه، عدم قبول عقلا، حکم ولي فقيه بر حرمت اين اعمال، خرافي بودن ، وهن بودن اين کار، سوء استفاده دشمنان از اين عمل شيعيان غافل، حرمت في نفسه برخي از اين اعمال و اضرار به نفس غير عقلاني و غير شرعي، اينکه اين عمل از جانب شارع نيست.  

البته ایشان باز هم  به عرف استناد کرده اند که باید در مفهوم عرف دقت بیشتری شود. در اسلام منظور عرف عقلای متشرعه زمان شناس است والا در عصر مطبوعات و رسانه های جاعل بعضا اکثریت چیزی می گویند و عرف عقلای متشرعه چیزی دیگر. مفهوم عرف با اکثریت فرق می کند. خصوصا که کاری حرمت ذاتی و اضرار به نفس را داشته باشد و از ابتدا جزء دین نبوده باشد و بدعتی باشد که بیگانگان آن را رواج داده باشند و ولی فقیه و مراجع ان را حرام دانسته باشند. در اینجا لازم می دانم بحثی مختصر در تاریخ قمه زنی و تیغ زنی را بیاورم:(از وبلاگ فرهنگ عزاداری: http://www.abarkooh.parsiblog.com